Enfrenta con "Judas" su primer monólogo
PUBLICADO : 13 Abril
EDGAR TORRES/ INTER NEWS SERVICE
El actor Ulises Rodríguez afirmó que el monólogo "Judas", que se presentará el sábado 19 de abril y domingo 20 en la Sala Experimental Carlos Marichal del Centro de Bellas Artes "Luis A. Ferré" (CBA) en Santurce, "invita a la reflexión y revalorización de la figura de Judas Iscariote".
Afirmó que la puesta en escena está basada en "los hechos y circunstancias de Judas de 'vender' a Jesucristo por solo 30 monedas de plata, de acuerdo con los relatos bíblicos".
"Judas Iscariote ha sido siempre presentado e interpretado tradicionalmente como sinónimo de traición, falsedad y maldad por su connotación negativa que dentro de la cristiandad se ha mantenido sin aún poder borrar ese simbolismo de odio", señaló.
Rodríguez comentó que el monólogo, "si bien se presenta con su afección al dinero y la riqueza, sus miedos y su odio, las enseñanzas vivas de Jesucristo en su conciencia, la violencia implacable de su culpa, el deterioro de su esperanza y su esquiva actitud hacia el arrepentimiento y perdón, acompañado de su desdichado desenlace, no deja de mostrar un Judas humano con la vulnerabilidad y contradicciones que poseemos todos y todas en nuestros tiempos".
Puntualizó que la pieza busca, "provocar en el espectador su autoevaluación y reflexión, a la vez que lo hace el personaje de Judas en un juego escénico donde puedes por momentos ser Jesucristo y por momentos el mismo Judas".
El artista detalló que "es un personaje de una gama de emociones que ha requerido de mucho estudio y discusión entre el director Gary Homs, y yo, convirtiéndose en un colectivo escénico que ha enriquecido la interpretación, la dirección y conceptualización, haciendo de este montaje una presentación con fuerza en la palabra".
"Es de un gran reto actoral que se une a otros en mi carrera, pero este es el primer monólogo que interpreto, lo cual hace este trabajo uno muy especial y, más aún, por ser relacionado a la Semana Mayor que resalta y promueve nuestra fe como cristianos", agregó, a la agencia Inter News Service (INS).
En la ficha técnica se destacan la musicalización e interpretación en vivo por el joven cantautor de 19 años, Gabriel Caro; las proyección de imágenes a cargo de José Negrón, un diseño de luces por Pamela Maldonado, el vestuario Alba Kercadó, maquillaje por Bryan Villarini y escenografía de Gregorio Barreto y Flor García.
Las funciones serán a las 6:00 de la tarde, según trascendió.
Para más información y boletos, puede comunicarse con Ticket Center, 787 792-5000, ó en el CBA de Santurce, 787 620-4444.
Ver a Ulises Rodríguez en
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YO, JUDAS ISCARIOTE (MONÓLOGO TEATRAL)
Por Carlos Etxeba
(La escena representa un monte arisco con un árbol sobresaliendo sobre un precipicio. Se oyen truenos y relámpagos. Envuelto en una niebla espesa Judas entra en el escenario, huyendo de su culpa. Habla siempre con la inseguridad de una mala conciencia)
JUDAS - ¡Me presenté a los sumos sacerdotes para que cambiaran el veredicto de pena de muerte y no lo han querido hacer! ¡Les he arrojado al suelo el dinero que me dieron por traicionarle! Me bastaba con que le hubieran encarcelado y castigado, para que no extendiera sus ideas.
Lo que yo quería era vencerle. Aniquilar la compasión y destruir el amor. ¡Yo, Judas Iscariote, le he vencido! ¡He aniquilado la compasión y destruido el amor! Como siempre, ha vencido el odio sobre la tierra. ¡No podría ser Hijo de Dios, puesto que no utilizaba la fuerza para realizar sus planes! Todo lo que decía eran mentiras. Todos los milagros tenían que ser puro teatro. Pedro y Juan, sus confidentes, lo tenían que saber. Conmigo nunca quiso tener confidencias. Más le hubiera valido aliarse conmigo y dejarse llevar por mis consejos. Yo le hubiera llevado hasta los celotes de Galilea y allí le hubiéramos proclamado rey, un verdadero rey, para aplastar a los romanos.
Yo he demostrado a todo el mundo que era el ser más indefenso de la creación, el ser más débil de todos. ¡Ha sido todo tan fácil! Se refugiaba en el amor porque le tenía verdadero miedo al odio. ¡He sido más fuerte que él! El odio es la fuerza que mueve los cimientos del universo. Estaba confundido. Su estrategia de extender el amor sobre la tierra era errónea. ¡Otra vez ha triunfado el dinero! ¡He desenmascarado a un falso profeta. ¡Ha sido todo tan fácil!
(Saca del interior de la túnica un puñal )
¡Con este puñal hubiese llegado a matarle, para que no propagase sus ideas!
(Arroja el puñal despectivamente al suelo)
En su inocencia no creía que el dinero es la medida del odio sobre la tierra. ¡Sólo valía treinta monedas de plata! ¡No quisieron pagar más por Él! ¡Módico precio para el Hijo de Dios!
(Ríe de una manera nerviosa e insegura. Entre relámpagos y truenos con grandes efectos luminosos, se escucha la voz de Jesús que desde la cruz dice: "Dios mío, por qué me has abandonado")
Ha perdido su carisma y ha sido un juguete del poder. Está muriendo completamente abandonado de todos. No sabía gobernar. Primeramente hay que saber utilizar sutilmente la política y dirigir a la gente con mano dura, usando las herramientas de la gobernabilidad: el castigo y la venganza. Por eso le traicioné. Su enemigo no era Roma, su enemigo era el diablo, un ser inexistente, y mientras tanto los romanos están oprimiendo al pueblo. Lo único que quería era cambiar la identidad de la raza judía, cambiando nuestras costumbres.
La raza judía tiene que ser una raza dominante, opresora de los demás pueblos, porque si no, al tratarse de un pueblo tan pequeño, nos extinguirían fácilmente. Yo hubiera preferido aliarme con el mismo diablo, para adueñarme de todas las riquezas del mundo y obtener todos los placeres. ¡Este salvador no ha conseguido nada con su predicación! ¡Tanto trabajo para nada!
Ni siquiera se daba cuenta de que yo le robaba constantemente. Le dije con cara de ingenuo que me ofrecía a dirigir la economía del grupo, organizando nuestras estancias y las limosnas por donde pasábamos. Era tan simple que me creyó y me agradeció el ofrecimiento. Desconocía que mi gran pasión era el dinero y que por dinero le vendería también a Él.
Se fiaba enteramente de los demás como un niño sin malicia. Estaba completamente loco. Era el loco más aparentemente cuerdo que he visto en mi vida. El destino de la humanidad está en la violencia del dinero, como hace Roma, la gran prostituta universal, que roba a todo el mundo para imponer su voluntad por la fuerza.
¡Qué locura, querer gobernar por el amor! Yo no le decía nada, cuando pronunciaba sus discursos poéticos sobre un mundo idílico, imaginario, donde las criaturas tienen asegurado el sustento diario necesario para cada día. No sospechaba mis pensamientos, que le espiaba y le robaba constantemente. Yo me reía interiormente de sus teorías simplonas, aunque al exterior aparentaba obedecerle. Pero estas teorías calaban en las gentes y las hipnotizaban.
¡Para qué le ha valido confiar más en Pedro y Juan que en mí! ¿Para qué le ha valido escuchar sus alabanzas? Esos dos también le han abandonado. Aparentaban creer todo lo que les decía. Luego sucedió lo que tenía forzosamente que suceder. Empezó a creerse realmente el Hijo de Dios, sin poseer un ejército que le apoyase contra los enemigos.
Incluso llegó a incitar a los sumos sacerdotes, para que le mataran. ¿Cómo pudo decir delante de todo el mundo que podía reconstruir el templo de Jerusalén en tres días? ¡Atreverse a insultar a los sumos sacerdotes y a los fariseos, poniéndose de parte de los pobres y de los oprimidos!. Esta ingenuidad pueril le ha costado la vida; pero yo he sabido sacar partido de su imbecilidad, aunque solo ha valido treinta monedas de plata!
(Ríe nerviosamente. Entre efectos sonoros y luminosos se oye la voz de Jesús desde la cruz que dice: "Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen")
¡Esta manía que tenía de perdonar! ¡Mi pueblo no necesita un Mesías perdonador y perdedor! Tenía que morir. El Mesías que esperamos los judíos tiene que ser un Mesías triunfante, que nos libere para siempre del yugo romano.
He de admitir que tenía una extraña personalidad y que podía haber llegado a ser un gran profeta. Si, al menos, hubiera incitado al pueblo contra Roma, yo le habría ayudado. Por eso busqué su compañía. Hubiera sido capaz de luchar y morir por esta causa; pero muere como un enemigo de los judíos, enemigo de su propio pueblo. Yo informé a los celotes en las montañas de Galilea de que se trataba de un profeta que odiaba la violencia y la utilización de la fuerza. Me contestaron que había que destruirlo, para no confundir al pueblo y para que no siguiese desprestigiando a los fariseos.
Todos sus discípulos eran como yo, unos oportunistas. Mientras vieron que podrían aprovecharse de su prestigio ante el pueblo, le siguieron, aparentando sumisión y obediencia. Se cansaron de seguir a un jefe que se aliaba solo con los pobres, los enfermos y los necesitados.
Sin embargo todo esto ha sido tan misterioso. Hay algo que no comprendo: Él mismo me mandó que me fuera a hacer lo que tenía que hacer. "Lo que tienes que hacer, hazlo pronto". Tenía prisa por morir.
(Se queda pensativo y preocupado)
Se lo dijo a Juan. Yo se lo oí, cuando le dio el pan mojado con la salsa. Le dijo claramente que yo le iba a traicionar. Se había enterado de todas mis manipulaciones. Me miró con una mirada especial, era como si me mandara hacer la misión más importante de su vida, una misión que no era de este mundo.
(Se pone muy nervioso y anda inquietamente por le escenario, dando muestras de una gran preocupación)
¡Lo sabía todo! Cuando salí del cenáculo, le miré y quedé impresionado por su mirada que me siguió a lo largo de toda la habitación. Nunca me había mirado así. No pude resistir el fuego de aquellos ojos que me hicieron desviar la vista rápidamente, para pasar desapercibido.
Casi me animó a que le traicionara. ¿Por qué no me lo echó en cara? Su terrible mirada me ha inoculado el remordimiento, que se retuerce en mi alma como una serpiente.
(Se pone más nervioso todavía)
Tenía una mente misteriosa, ocultando siempre sus decisiones. ¡Parece que deseaba que yo le traicionara! ¿Por qué lo quería tanto? ¿Cómo pudo leer mis pensamientos? ¡Yo no se lo dije a nadie! ¡Nadie sabía mis manipulaciones!
Nadie supo nunca que yo le robaba y que malgastaba su dinero en los burdeles del vicio. Siempre me cuidé de tenerlo muy oculto; pero Él lo sabía.
(Le entra un estremecimiento nervioso. Se muestra inseguro y pesaroso)
¡Estas tinieblas feroces me está helando las entrañas! ¡Lo sabía todo y nunca me reprochó nada! Había algo misterioso, oculto en su alma. Estaba seguro del triunfo del bien sobre el mal, del triunfo de la luz sobre las tinieblas, del triunfo del amor sobre el odio. Hablaba siempre de la luz de la verdad y de las tinieblas de la falsedad, como si la maldad fuese la ceguera y la bondad lo natural en el ser humano, cuando en la realidad es todo lo contrario.
Según su forma de pensar, estoy manchado con las tinieblas de la mentira, manchado con el crimen de la traición. ¿Será verdad que la dignidad de una persona, solo la da el amor? ¿Será verdad que el amor es la pasión que mueve el universo? ¿Será posible que fuera el verdadero Mesías?
Me acuerdo de sus palabras: "Cuando fuera levantado de la tierra atraeré todas las cosas hacia mí". ¡Creía que su triunfo vendría después de su muerte! ¡Si triunfa, estoy completamente perdido! También dijo: "¡Ay de aquel por el que el Hijo del Hombre será traicionado, más le valiera no haber nacido". ¡Se refería a mí! ¡Se refería a mí!
(Entra en una profunda depresión. Se oyen relámpagos y truenos y el sonido de un terremoto con efectos luminosos sobre el escenario. Se oye la voz de Jesús a lo lejos desde el Gólgota que dice: "Hijo, ahí tienes a tu madre")
Otra vez me atormenta el sonido de su voz. El sol también agoniza. La naturaleza protesta con rayos y truenos por la muerte de un inocente. Me siento miserable. ¿Qué le podré decir a su madre, cuando la vea? ¡Su madre, el ser más infeliz del universo! ¡Cuántas veces me trató como si fuera su propio hijo! ¿Cómo la voy a mirar a los ojos, para hacerla recordar, cada vez que me vea, la muerte de su hijo? ¿Con qué cara me voy a presentar ante el pueblo, si todo el mundo lo está comentando, si todo el mundo sabe que yo fui el que traicionó con un beso al profeta?
(Se frota los labios desesperadamente con la túnica para limpiarlos)
¡Mi traición ha sido fruto de mi odio y mi odio es el fruto de mi desesperación, algo negativo en mí, un defecto despreciable de mi naturaleza!
(Se vuelve a oír desde lejos la voz de Jesús que dice: "Tengo sed")
Tiene sed, Está explicando cómo se está muriendo, para demostrar después su resurrección. ¡Estas tinieblas en pleno día parecen indicar que hasta la naturaleza se avergüenza de mi traición! ¡Qué pasaría, si resucita, como lo hizo con Lázaro? Yo presencié aquella resurrección, pero el odio y la envidia que le tenía me hicieron juzgarla como preparada y teatral. ¿Y si fue verdadera aquella resurrección? ¿No tenía unos poderes extraños? ¿No he presenciado muchos de sus milagros, algunos incomprensibles para mí?
Si he sido un asesino, ¿dónde me podré esconder para que no me vean? ¿Qué perdón puedo merecer de los demás? ¿Cómo pedirles perdón por haberle matado? ¿Por qué me precipité tanto para traicionarle y no supe contenerme tan solo unos instantes, antes de ocasionar su muerte? ¡Cualquier otro podría haberle entregado! ¡Esta locura de temperamento que tengo no me deja nunca ni un momento de paz con mis arrebatos!
(Se restriega la boca con las manos para limpiársela y se frota al mismo tiempo las manos con la túnica)
¡Esta boca está manchada con el beso que le di y estas manos están manchadas también con su sangre! ¿Cómo limpiarme estas manchas?
(Se oyen más relámpagos y truenos con efectos luminosos sobre el escenario. Se oye la voz de Jesús a lo lejos en el Gólgota que dice: "Padre, perdónales porque no saben lo que hacen")
No he sabido lo que he hecho. ¡Qué ofuscación más terrible! ¡Me precipité demasiado, al hacerlo! ¿Quién me podrá perdonar? ¡El frío de este horrible día, transformado en noche, me está helando el alma!
Estoy sucio. Mis manos están sucias. No me he sabido controlar a tiempo. He cometido un crimen horrendo, que nunca podré ocultar. ¡Todo el mundo lo comentará! El maestro me lavó los pies. No pude resistir su mirada, cuando lo hizo. Tuve que cerrar los ojos y mirar a otra parte. Aquel fuego de sus ojos, pidiéndome al mismo tiempo compasión. ¡Se refirió a mí, cuando dijo, que no todos estaban limpios! ¡Quería realmente morir para demostrar que podía resucitar por ser efectivamente Hijo de Dios!
Me examinaba con una manera misteriosa que tenía de ver las conciencias. Era como si estuviera por encima del bien y del mal, por encima del tiempo. Esa debe ser la única manera de poder comprenderlo todo. ¿Por qué no lo consideré antes? ¡Se cumplirán de esta forma la escrituras! ¡No quiero vivir con esta pesada carga sobre mi conciencia! ¡Tengo que morir! ¡No podré soportar la vida ante los demás!
(Se oye de nuevo la voz de Jesús entre efectos luminosos y acústicos que dice al buen ladrón: "Hoy estarás conmigo en el paraíso)
Hoy entrará en el paraíso y desde allá se vengará de mi traición. No me podré esconder en ninguna parte. Su venganza será terrible. Por eso dijo aquellas palabras: "Ay, de aquel por el cual el Hijo del Hombre será entregado. Más le valiera no haber nacido". ¡Se refería a mí, se refería a mí! Andaré arrastrando mi culpa por el mundo mientras viva. ¡Es el destino de los traidores! Una noche continua en tinieblas sin ilusiones, ni consuelo!
(Se oye otra vez la voz de Jesús que dice: "Todo se ha cumplido")
¡Dice que se han cumplido las profecías! Esta oscuridad, estas tinieblas tan espesas me están torturando el alma. Lo afirmaba constantemente. Las escrituras se cumplirían de esta manera. Cualquiera podría haberlo entregado para que lo mataran; pero fui yo el que lo hizo. ¡Sólo por treinta monedas de plata! ¿Por qué apresuré tanto a traicionarle y no lo medité antes? ¿Cómo he sido tan irreflexivo? ¡Ya es tarde para volver atrás! Solo me espera el odio y la venganza sobre la tierra. ¡He traicionado a la inocencia, a la verdad, al Hijo del Hombre, al Hijo de Dios! Soy despreciable porque odiaba su perfección, su ecuanimidad, su sabiduría, su paciencia, todas sus grandes virtudes. La fama de mi traición se extenderá por toda la tierra. Me he destruido a mi mismo para siempre. ¡Mi ideal de la violencia y la fuerza eran falsos! ¡No puede haber perdón para mi pecado!
(Otra vez se vuelve a oír la voz de Jesús que dice: "Padre en tus manos encomiendo mi espíritu)
¡Ha muerto ya! ¡Qué soledad tortura mi alma entre estas tinieblas fatídicas! Ha muerto, pero resucitará y todo lo convertirá en triunfo, tal como aseguró. Iré por le mundo a solas con mi culpa, arrastrando mi pecado, mientras la gente a mi alrededor murmurará, llamándome traidor. ¡Me siento solo y aborrecido sobre la tierra! La oscuridad de mi pecado nunca podrá apagar la luz de su verdad y de su virtud.
Resucitará, como aseguró y vendrá a juzgarme. Al final la luz de su verdad triunfará sobre las tinieblas de mi mentira. ¡Estaba confundido! ¿Qué será de mí? ¿Dónde me podré esconder de mi propia vergüenza? ¡Yo he ayudado a matar al Hijo de Dios, al gran Mesías! Prefiero morir, antes que soportar el peso de mi conciencia. No quiero que me vean y comenten lo que he hecho. La muerte me lo solucionará todo. No quiero pasar por una humillación y desprecio constantes.
¡Me maldecirán. me maldecirán mientras viva! ¡Mi angustia solo podrá terminar con la muerte! ¡Qué me puede deparar ya la vida, manchada con el odio, la mentira y la traición?
(Se dirige al árbol del fondo del escenario y con la cuerda que hace de cinturón se cuelga de él entre los efectos sonoros y luminosos de los truenos y relámpagos. La sombra fatídica del ahorcado se extiende por el fondo del escenario)
Etxeba Carlos - Yo Judas Iscariote (teatro) Rtf
BIOGRAFIA: (3754)
Carlos Etxeba (seudónimo de Carlos Sáez Echevarría) es poeta, pintor, actor, autor dramático y políglota. Nació en Bilbao el 10-3-1929. Ha publicado seis libros de poemas y dado recitales poéticos con sus propios poemas tanto en emisoras de radio como en entidades culturales, siendo traducidos sus poemas al italiano. Es fundador de Publicaciones Edertasuna, que se dedica a la publicación de obras dramáticas y de poesía. Ha recibido numerosos premios internacionales. Por su comedia `Una Estrella de Cine`, por su monólogo `La Mala Vida` y su obra de teatro breve `La Crisis del Teatro` fue distinguido en Italia con el Attestato di Merito de la Accademia Ferdinandea y del Periódico Il Messaggero del Sud de Catania, habiendo sido nombrado Accademico Benemerito. Ha recibido el Premio de Teatro Mínimo `Rafael Guerrero` de Chiclana de la Frontera por su otra `Historia mínima de un recién nacido en Mozambique en el año 2000`. Posee numerosos premios de la Accademia Ferdinandea de Italia, como el `U Liotru` y `La Siccula Athenae`, Premio `Catania e il suo Vulcano`, premio `Catania Duomo`, premio `Primavera Catanese`, premios a los que da el autor una significación especial por venir de Italia, un país donde se ha originado gran parte de la cultural mundial. Es colaborador periodístico del Norte Cultural de Argentina y está incluido en el Who is Who International de Cambridge. El día dos de noviembre de l999 leyó su sainete `Música de Piedra` en la Asociación de Autores de Teatro de Madrid, actuando de crítico Patricio Chamizo. El día 6-6-2000 se efectuó una lectura dramatizada de su sainete `El Trabajo Fijo`, de sus monólogos `El Conde Drácula tiene Sida` y `Monólogo Total`, así como de su teatro mínimo `Historia Mínima de un recién nacido en Mozambique en el año 2000` en los salones del Boulevard del Arenal bilbaíno, actuando los actores de la Sociedad Artística Bilbaína, emitiendo un informativo con imágenes del acto el Canal de Televisión ETB-2. En estos mismos salones y dentro del programa del Maratón de las Artes, se han efectuado lecturas dramatizadas de sus sainetes `Música de Piedra` y `Merengue con Coco`, interpretadas por los mismo actores.Su obra dramática LAS MUJERES DE MAHOMA, publicada en el año l.992 en Publicaciones Edertasuna, tiene la característica histórica especial de un tema cultural que hunde sus profundas raíces existenciales en nuestro idioma y en nuestra peculiar idiosincrasia, por más que pretendamos olvidarlo o pasarlo por alto, como de hecho sucede muchas veces.
En el libro `Una Estrella de Cine` abarca un tema de plena actualidad en la realidad española. Los artistas de cine siempre han sido unas de las claves principales para interpretar una sociedad en una de sus vertientes más llamativas: el ocio. Lo que hacen los españoles principalmente en sus momentos de ocio, es contemplar a los artistas de cine, admirarlos y en cierto sentido, procurar imitarlos, ya que dentro de toda admiración va implícita una emulación encubierta.
Ha escrito como dramaturgo las siguientes obras teatrales:
Aspasia o la Liberación de la Mujer (l983)- La Salvación es la Música (l985)- Un Aprendiz de Macarra (l.986)- Las Mujeres de Mahoma (l992) - Una Estrella de Cine (l995) - La Crisis del Teatro (l995) -En el Holding la Masa hasta el amor se traspasa (l997) - La Mala Vida (Monólogo) (l994) - El Amor a los Hijos (l990) - Música de piedra (Sainete) (l998) - Merengue con Coco (Sainete) (l999) El Diván (comedia) (2000) - Monólogo total (2000) - La Cuerda del Reloj (2000) - Historia mínima de una recién nacido en Mozambique en el año 2000
RESEÑA: (35986)
¿Por qué se suicidó Judas Iscariote? Se pretende buscar las razones escondidas en la conciencia de Judas para suicidarse.
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¡Todo lo mejor!
Kamala Telb | Brenda González
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